Szervusztok!
HF> =======================================================
HF> Felado :  [Hungary]
HF> Temakor: skolasztika ( 75 sor )
HF> Idopont: Mon Feb 14 11:03:07 EST 2000 FILOZOFIA #369
HF> - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

HF> sziasztok!

HF> Ma voltam az ELTEn egy skolasztikaval kapcsolatos eloadason, akit erdekel, 
a
HF> meghirdetese es az eloado itt talalhato:

HF> http://hps.elte.hu/seminar/2000/Februar/2000Februar.htm

HF> A kovetkezoket tudtam meg a vitankkal kapcsolatban:

HF> 1)  ontologiai istenerve nem Anzelme, hanem Descartes
HF> ujrafogalmazasa, melyet Kant cafolt.
Akkor megiscsak Szent Anzelme, csak Descartes ujrafogalmazasaban. A
megfogalmazasban Descartes tovabb megy Anzelmnel: Isten fogalma nala
nem csupan tapasztalati, hanem egyenesen velunkszuletett. Ez is az
ervet erositi.
HF> 2) Anzelmusnak valoban volt ontologiai istenbizonyitasa, amelyet Aquinoi
HF> Tamas cafolt.
Szent Tamas osszefuggeseibol kiragadva szemeleli az ervet. Anzelm nem
a puszta istenfogalombol indult ki, hanem a vallasi tapasztalat
alapjan megsyuletett istenfogalmat hasznalja erveben. Nem a priori
fogalmazza meg ("definialja") Istent, hanem a posteriori.
Kant a Descartes-i megfogalmazast probalja cafolni, Anzelmet nem.
HF> 3) A skolasztika teologiaja egy olyan diszciplina volt, amely a
HF> kinyilatkozasokat principiumkent kezelve megkprobalt logikai
HF> kovetkezteteseket levonnni. Ebben az esetben egy filologiai, descriptiv,
HF> tiszta elmeleti tudomany lett volna, mivel a kinyilatkoztatasokon mulik,
HF> ahogy a mateamtikai rendszerek a matematikai axiomakon.
A kinyilatkoztatas a vilag es a vilag folotti let valodi termeszeterol
szol, ilyenforman nagyon is gyakorlati tudomany.
HF>  tehat a teologiaban
HF> a tudas alapja ketseges,
Miert volna az? A hit, a kinyilatkoztatas tapasztalata is tapasztalat,
csak nem pusztan az anyagvilagra vonatkozik.
HF>  mig a tapasztalati tudomanyokban a tapasztalat.

HF> Termeszetesen a teologiai programot eleg tokeletlenul valositottak csak meg